Congokazi Convention, Nebraska

Juillet 09-11, 2010

Appel à des Presentations

Appel à des présentations

Congokazi: Association des Femmes Congolaises 9-11 juillet 2010 Omaha, NE 68131

Thème général : La femme congolaise après 50 ans : assiégée, résistante et énonçant le futur

Depuis la genèse de l’État congolais, l’identité, la place et le rôle de la femme congolaise ont été définis par l’État colonial et postcolonial. L’État colonial et les « Évolués » congolais ont défini sa place dans la société congolaise. Patrice-Éméry Lumumba a cherché à intégrer la femme congolaise dans le processus de développement et Joseph-Désiré Mobutu a plaidé pour l’émancipation de la femme. Depuis l’indépendance, des femmes congolaises ont occupé des fonctions politiques importantes, ont été intégrées dans l’armée; elles continuent, pourtant, à être marginalisées dans leur société où la femme mariée est considérée comme marquée d’incapacité. Au cours des dernières guerres congolaises, le corps de la femme congolaise est devenu la monnaie d’échange des transactions de pouvoir et de dominance mâles. Lors de cette conférence annuelle, Congokazi cherche à examiner le rôle et la place de la femme congolaise (RDC) et la manière dont elle énonce son futur. Les plans d’actions féministes mâles ont-ils encouragé de la part de femmes et d’hommes congolais la conscience du besoin d’égalité pour la femme congolaise ? Comment les féministes mâles ont-ils contribué à l’émancipation de la femme congolaise, et comment la femme congolaise définit-elle, elle-même, son devenir ? Quelle est la fonction de l’Église dans l’émancipation de la femme congolaise ? La contribution économique de la femme congolaise a-t-elle engendré plus de liberté et d’égalité pour la femme congolaise ?

Sous-Thèmes : 1. La Femme congolaise, activisme et organismes sans but lucratif (ONGs)

2. La Femme congolaise et l’Armée

3. La Femme congolaise dans la Diaspora

4. La Femme congolaise et l’Éducation

5. La Femme congolaise et l’esprit d’Entreprise

6. La Femme congolaise et la Santé

7. La Femme congolaise, Libération et Immigration

8. La Femme congolaise et les Médias

9. La Femme congolaise: le fait d’être Mère, Mariage, Polygamie et Identité féminine

10. La Femme congolaise et la Musique

11. La Femme congolaise et la Politique

12. La Femme congolaise et le Viol

13. La Femme congolaise et la Religion

14. La Femme congolaise et la Guerre

15. La Fille congolaise: hier, aujourd’hui et demain

Pour soumettre une présentation, organiser une table-ronde ou un atelier, veuillez envoyer, avant le 25 mai 2010, votre proposition à Congokazi_convention@yahoo.com

Veuillez inclure dans votre proposition les informations suivantes:

Nom:

Adresse postale complète:

Pays: Téléphone:

Email:

Titre de la présentation:

Responsable de Session / de Table-Ronde / d’Atelier:

Titre de la Session:

Membres de la Session:

Les frais d’inscription à la Conférence reviennent à $ 50 (cinquante dollars US) pour les membres et à $ 75 (soixante-quinze dollars US) pour les non-membres.

Les informations concernant le logement et les hôtels vous seront livrées bientôt.

© Congo Vision

Call for Papers

Congokazi: Congolese Women Association July 09-11, 2010 Omaha, NE 68131

General Theme: Congo Women Fifty Years After: Besieged, Resilient and Articulating the Future

Since the genesis of the Congolese state, the Congolese woman’s identity, place and role have been defined by the colonial and post-colonial state. The Colonial state and the Congolese evolués defined her place within Congolese society. Emery Patrice Lumumba sought to integrate Congo women in the development process and Joseph Desire Mobutu advocated the emancipation of women. Since independence, Congolese women have held important political positions, have been integrated into the army, yet they continue to be marginalized in their society where married women are considered incapacitated. During the past Congolese wars, the body of the Congolese female has become the commodity of male transactions of power and dominance. During this annual convention, Congokazi seeks to examine the role and place of Congo (DRC) women and how they articulate their future. Have male feminist agendas fostered Congo women and male awareness of Congo women’s need for equality? How have male feminists contributed to the liberation of Congo women, and how do Congo women define their future? What is the function of the church in the emancipation of Congo women? Has the economic contribution of Congo women engendered more freedom and equality for Congo women?

Subthemes

1. Congo Women, Activism and Non-for Profits

2. Congo Women and the Army

3. Congo Women in the Diaspora

4. Congo Women and Education

5. Congo Women and Entrepreneurship

6. Congo women and Health

7. Congo Women, Liberation and Immigration

8. Congo Women and the Media

9. Congo Women: Motherhood, Marriage, Polygamy and Female Identity

10. Congo Women and Music

11. Congo Women and Politics

12. Congo Women and Rape

13. Congo Women and Religion

14. Congo Women and War

15. Congolese Girls: Yesterday, Today, and Tomorrow

To submit a paper, organize a roundtable, or a workshop, please send your submission to Congokazi_convention@yahoo.com by May 25, 2010.

Include in your proposal the following information:

Name:

Complete Mailing Address:

Country:

Telephone:

Email:

Paper Title:

Panel/Roundtable/Workshop

Chair:

Panel Title:

Panel Members:

Conference registration is $50 for members and $75 for non-members. Accommodation and hotel information will be soon provided.